于丹，爸爸最佩服的女性。她对《论语》的大彻大悟所阐述的魅力着实让父辈敬佩。《从星空到心灵》是爸爸推荐我的书，今天偶尔翻起，木眼空起，呆坐如木

月有阴晴圆缺， 人有悲欢离合。我也就是一介武夫，心境自然也。

突然脑中浮现其最爱名篇，与之分享。

 

《易》著天地阴阳四时五行，故长于变，《礼》经纪人伦，故长于行，《书》记先王之事，故长于政，《诗》记山川溪谷禽兽草木牝牡雌雄，故长于风，《乐》乐所以立，故长于和，《春秋》辩是非，故长于治人。是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中。弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰“失之毫厘，差之千里”。故曰“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣”。故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可不知《春秋》。守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子者而不通于《春秋》之义者，必陷弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者。礼义之大宗也。